忆江南三首
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得，七贵因之尽相识。
又闻故里朋游尽，到日知逢何处人。"
"独坐三台妙，重阳百越间。水心观远俗，霜气入秋山。
月中有桂树，日中有伴侣。何不上天去，一声啼到曙。"
晚吹箫管秋山里，引得狝猴出象林。"
"朱幡徐转候群官，猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重，
仙侣何因记名姓，县丞头白走尘埃。"
"晦日新晴春色娇，万家攀折渡长桥。
"湖上千峰带落晖，白云开处见柴扉。
"霞鞍金口骝，豹袖紫貂裘。家住丛台近，门前漳水流。
古来征战虏不尽，今日还复天兵来。
忆江南三首拼音解释:
le fu xuan xuan wen zhi zun .gong zhong mei ren jie chang de .qi gui yin zhi jin xiang shi .
you wen gu li peng you jin .dao ri zhi feng he chu ren ..
.du zuo san tai miao .zhong yang bai yue jian .shui xin guan yuan su .shuang qi ru qiu shan .
yue zhong you gui shu .ri zhong you ban lv .he bu shang tian qu .yi sheng ti dao shu ..
wan chui xiao guan qiu shan li .yin de xian hou chu xiang lin ..
.zhu fan xu zhuan hou qun guan .yuan niao wu sheng jun yu kuan .chu guo shang yu shou fu zhong .
xian lv he yin ji ming xing .xian cheng tou bai zou chen ai ..
.hui ri xin qing chun se jiao .wan jia pan zhe du chang qiao .
.hu shang qian feng dai luo hui .bai yun kai chu jian chai fei .
.xia an jin kou liu .bao xiu zi diao qiu .jia zhu cong tai jin .men qian zhang shui liu .
gu lai zheng zhan lu bu jin .jin ri huan fu tian bing lai .
译文及注释
译文
不由想起当年京城的(de)灯夜，千家万(wan)户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有(you)人丢下罗帕。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧，只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
（一）
心中烦躁抛石子驱走喜鹊，却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆，就(jiu)想起是她纤纤玉手所缝，当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣？怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦，如今则像潘岳那样两鬓秋霜，让我不敢对镜照影。
世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种(zhong)镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣，此时千万不要下霜。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧(jin)紧相随。
倚靠在山崖傍边，极目四面八方，天地悠然。
晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
厅堂西边的竹笋长得茂盛，都挡住了门头，堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
注释
歘（xū）吸领地灵：指祀岳时迅速吸取天地灵气。歘，快速。
⒁滋：增益，加多。
26.以：因为。求思：探求、思索。而：连词，表递进，而且。无不在：无所不在，没有不探索、思考的，指思考问题广泛全面。
桂影：月影。婵娟：美好。这两句是说月中桂影空自婆娑，而月下却不见伊人佳影。
②云阶月地：指天宫。语出杜牧《七夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”
林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失（词类活用）
赏析
首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里，加上这样的浩大水势，其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。如此壮阔的湖面，自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻，放荡不羁。
尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分，他像王子晋一样吹笙，不过是效仿湘灵，借音乐抒发内心矢志不渝的痴情，并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》，该故事讲王子晋好吹笙，最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》，诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子：娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用，表明了自己对爱情的执著纯真，感人肺腑。
景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部，末联即写此，字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意，肯恨当时作外官？”即谓白居易身处“天堂”杭州，得优游闲吟，则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州（今四川忠县）时那样悲郁的消息。
从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”，不难想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情，都略而不写。这是诗人的剪裁，也是画家的选景。
“忆得前年春，未语含悲辛。归来已不见，锦瑟长于人。”想起前年春天，当时王氏一语未出，脸已带悲辛之容，现在看来，并非事出无原，原来她那时已经预感将不久于人世，自己却是那样粗心，竟然没能觉察出来。今日忆及前事，真是后悔莫及。徐幕归来，人已不见，但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”，久；“锦瑟”之长，正见人生之短、王氏年寿之短，见瑟思人，愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今，一人一物，写昔事更见今情的悲怆，物长在而人已亡更见感伤。
韵律变化
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽(sui)然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
第一首诗的“万艘(wan sou)龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
尾联“三五年时三 五月，可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应，三五年时三五之月，自然是“几回花下坐吹箫”的往昔，而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为，诗人无法不想念，也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说：“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》，也正是因为这种绝望而更有了魅力。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁(qiang yu)愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻，放荡不羁。
尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分，他像王子晋一样吹笙，不过是效仿湘灵，借音乐抒发内心矢志不渝的痴情，并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》，该故事讲王子晋好吹笙，最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》，诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子：娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用，表明了自己对爱情的执著纯真，感人肺腑。
景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部，末联即写此，字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意，肯恨当时作外官？”即谓白居易身处“天堂”杭州，得优游闲吟，则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州（今四川忠县）时那样悲郁的消息。
从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”，不难想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情，都略而不写。这是诗人的剪裁，也是画家的选景。
“忆得前年春，未语含悲辛。归来已不见，锦瑟长于人。”想起前年春天，当时王氏一语未出，脸已带悲辛之容，现在看来，并非事出无原，原来她那时已经预感将不久于人世，自己却是那样粗心，竟然没能觉察出来。今日忆及前事，真是后悔莫及。徐幕归来，人已不见，但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”，久；“锦瑟”之长，正见人生之短、王氏年寿之短，见瑟思人，愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今，一人一物，写昔事更见今情的悲怆，物长在而人已亡更见感伤。
韵律变化
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽(sui)然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
第一首诗的“万艘(wan sou)龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
尾联“三五年时三 五月，可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应，三五年时三五之月，自然是“几回花下坐吹箫”的往昔，而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为，诗人无法不想念，也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说：“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》，也正是因为这种绝望而更有了魅力。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁(qiang yu)愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
创作背景
鲁桓公十八年（公元前694年）春，鲁桓公畏惧齐国势力强大，要前往齐国修好。夫人文姜要一起去，去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧，早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道：“女有夫家，男有妻室，不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会，带着文姜，大批随从车骑簇拥着，沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸，就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公，齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时，派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实，也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。
女冠子·四月十七
今朝茂宰寻真处，暂驻双凫且莫归。"
昼日市井喧，闰年禾稼晚。开尊会佳客，长啸临绝巘.
"辛苦事行役，风波倦晨暮。摇摇结遐心，靡靡即长路。
闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。"
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井，本主分将灌药畦。
"江上风翛翛，竹间湘水流。日夜桂花落，行人去悠悠。
寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。"
亦知自惜难判割，犹胜横根引出栏。"
晓日
分飞不得长怀安。春去秋来年岁疾，湖南蓟北关山难。
春衣试出当轩立，定被邻家暗断肠。
"玷玉甘长弃，朱门喜再游。过因谗后重，恩合死前酬。
台笠冒山雨，渚田耕荇花。（见《石林燕语》）。
挂衲云林净，翻经石榻凉。下方一回首，烟露日苍苍。"
菶茸何年值，间关几日吟。一枝如可冀，不负折芳心。"
"江畔长沙驿，相逢缆客船。大名诗独步，小郡海西偏。
晚吹箫管秋山里，引得狝猴出象林。"
宫词二首·其一
"斗子滩头夜已深，月华偏照此时心。
"浔阳阮咸宅，九派竹林前。花屿高如浪，云峰远似天。
"早晚悟无生，头陀不到城。云山知夏腊，猿鸟见修行。
万木经秋叶，孤舟向暮心。唯馀江畔草，应见白头吟。"
矢橐弧室岂领军，儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿，
"朱弦韵正调，清夜似闻韶。山馆月犹在，松枝雪未消。
家家尽唱升平曲，帝幸梨园亲制词。"
汀草结春怨，山云连暝阴。年年南北泪，今古共沾襟。"
巫山一段云·阆苑年华永
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别，古巷青襟旧伴归。
"寒尽鸿先至，春回客未归。蚤知名是病，不敢绣为衣。
秋云不雨空阴。人愁荒村路细，马怯寒溪水深。
水光凌曲槛，夜色霭高台。不在宾阶末，何由接上台。"
"亲扫球场如砥平，龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势，
"一路斜分古驿前，阴风切切晦秋烟。
西南一望云和水，犹道黔南有四千。"
"江城柳色海门烟，欲到茅山始下船。
虞美人·梳楼
长簟贪欹枕，轻巾懒挂头。招商如有曲，一为取新秋。"
山客狂来跨白驴，袖中遗却颍阳书。
"汉臣旌节贵，万里护牂牁。夏月天无暑，秋风水不波。
旧点痕犹浅，新巢缉尚低。不缘频上落，那得此飞栖。"
"鸣笳已逐春风咽，匹马犹依旧路嘶。
"泽国舟车接，关门雨雪乖。春天行故楚，夜月下清淮。
垆边酒家女，遗我缃绮被。合成双凤花，宛转不相离。
"卓绝明时第，孤贞贵后贫。郄诜为胄子，季札是乡人。
西征赋
与尔俱长成，尚为沟壑忧。岂非轻岁月，少小不勤修。
时逢汉帝出，谏猎至长杨。讵驰游侠窟，非结少年场。
当时憔悴题名日，汉祖龙潜未上天。"
"子夜新声何处传，悲翁更忆太平年。
故人邑中吏，五里仙雾隔。美质简琼瑶，英声铿金石。
"姓氏不书高士传，形神自得逸人风。已传花洞将秦接，
"塞鸿声声飞不住，终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒，
醉里别时秋水色，老人南望一狂歌。"
临江仙·斗草阶前初见
自不同凡卉，看时几日回。"
"怀人同不寐，清夜起论文。月魄正出海，雁行斜上云。
对酒惜馀景，问程愁乱山。秋风万里道，又出穆陵关。"
"东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发，生长虚闻在圣朝。
啼莺徒寂寂，征马已骎骎。堤上千年柳，条条挂我心。"
"江村风雪霁，晓望忽惊春。耕地人来早，营巢鹊语频。
"画角初鸣残照微，营营鞍马往来稀。
古别离
不缘衣食相驱遣，此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟，
草木散幽气，池塘鸣早蝉。妍芳落春后，旅思生秋前。
"天高月满影悠悠，一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草，
寿酒朝时献，农书夜直寻。国香煴翠幄，庭燎赩红衾。
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭，故国不见秦天迥。
素业堆千卷，清风至一丘。苍黄倒藜杖，伛偻睹银钩。
隔竹闻汲井，开扉见焚香。幽心感衰病，结念依法王。
"荒坟秋陌上，霜露正霏霏。松柏自成拱，苫庐长不归。
殿前欢·酒杯浓
净中云一点，回处雪孤飞。正好南枝住，翩翩何所归。"
"岁晚斋居寂，情人动我思。每因一尊酒，重和百篇诗。
清光液流波，盛明难再逢。尝恐河汉远，坐窥烟景穷。
"延步爱清晨，空山日照春。蜜房那有主，石室自无邻。
闻有马蹄生拍树，路人来去向南看。
鞭马广陵桥，出祖张漳州。促膝堕簪珥，辟幌戛琳球。
"传诏收方贡，登车着赐衣。榷商蛮客富，税地芋田肥。
进来龙马每教骑。长承密旨归家少，独奏边机出殿迟。
夺锦标·七夕
"江村日暮寻遗老，江水东流横浩浩。
"禁兵环素帟，宫女哭寒云。
昔慕能鸣雁，今怜半死桐。秉心犹似矢，搔首忽如蓬。
露天星上月，水国夜生秋。谁忍持相忆，南归一叶舟。"
"悠悠次楚乡，楚口下涔阳。雪隐洲渚暗，沙高芦荻黄。
眷眷轸芳思，依依寄远方。情同如兰臭，惠比返魂香。
"出身因强学，不以外家荣。年少无遗事，官闲有政声。
"过雨开楼看晚虹，白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日，